tag:blogger.com,1999:blog-27970853555398308232024-02-19T06:59:32.241-08:00Literatura UniversalArtículos y resúmenes literarios.Unknownnoreply@blogger.comBlogger248125tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-52344422103517429442016-04-04T00:00:00.000-07:002019-07-27T18:55:42.913-07:00César Abraham Vallejo Mendoza <div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs69YH3b3E7WpQkbOV2GMoU8NePzO9EtF-ZbtImf_hEIPYy8aoD6ONXMGE_2UZCdLtfU0ao0R4-Y32KxgeOoA2AipZpo5pDe09mg8rpovK1F9eK9GHdaxLVIQtT2YuO-G1WHdyE2MWF_Q/s1600/cesar-vallejo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="César Vallejo" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs69YH3b3E7WpQkbOV2GMoU8NePzO9EtF-ZbtImf_hEIPYy8aoD6ONXMGE_2UZCdLtfU0ao0R4-Y32KxgeOoA2AipZpo5pDe09mg8rpovK1F9eK9GHdaxLVIQtT2YuO-G1WHdyE2MWF_Q/s320/cesar-vallejo.jpg" title="César Vallejo" width="226" /></a></div>
<span style="font-size: x-small;">César Vallejo en Niza, (1929)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Foto: Archivo Biblioteca Nacional del Perú</span></div>
<br />
<b>César Abraham Vallejo Mendoza</b><br />
<br />
<div style="text-align: right;">
"César Vallejo fue el más grande poeta del siglo XX en todos los idiomas"<br />
Martin Seymour-Smith.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">①</span> <b>Llamado</b>: "El poeta del dolor humano", <br />
<br />
<span style="font-size: large;">②</span> <b>Nacionalidad</b>: peruano, (La Libertad, Santiago de Chuco, 1892 - París, 1938).<br />
<br />
<span style="font-size: large;">③</span> <b>Datos Cronológicos</b>:<br />
<br />
✍ <b>1892</b>: Nace en Santiago de Chuco, La Libertad.<br />
✍ <b>1912</b>: Viaja a Lima a estudiar Medicina en la UNMSM, luego se traslada a Letras.<br />
<div style="text-align: justify;">
✍ <b>1915</b>: Se gradúa como Bachiller en Humanidades en la Universidad Nacional de Trujillo con la tesis "El Romanticismo en la Poesía Castellana".<br />
✍ <b>1915</b>: Perteneció al Grupo Norte liderado por Antenor Orrego.<br />
✍ <b>1915</b>: Abrazó la carrera de jurisprudencia y ejerció la docencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
✍ <b>1918</b>: Publica Los heraldos negros en Lima, después de que sus versos han sido destructivamente criticados por don Clemente Palma.</div>
<div style="text-align: justify;">
✍ <b>1920</b>: Regresa a Trujillo e implicado en un incidente (incendio y homicidio) cae preso. Será durante su encierro que comenzará a escribir su poemario Trilce.</div>
<div style="text-align: justify;">
✍ <b>1922</b>: Publica Trilce en Lima. No tuvo buena acogida entre la crítica por su naturaleza abiertamente innovadora, sobre todo en el aspecto lingüístico.</div>
✍ <b>1923</b>: Abandona el Perú y viaja a Europa, radicando en París.<br />
✍ <b>1929</b>: Contrae matrimonio con la ciudadana francesa Georgette Phillipard.<br />
✍ <b>1930</b>: Viaja a España por primera vez.<br />
✍ <b>1931</b>: Es expulsado de Francia por su militancia política y viaja por algunos países europeos.<br />
✍ <b>1933</b>: Regresa a Francia con la salud debilitada y dificultades económicas.<br />
✍ <b>1937</b>: Viaja a España para asistir al Congreso Nacional de Escritores.<br />
✍ <b>1938</b>: Vuelve a París y muere un viernes santo 15 de abril de una enfermedad desconocida.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">④</span> Periodos de la poesía vallejiana.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">⑤</span> <b>Obras de César Vallejo</b>:<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Vallejo abarcó todos los géneros literarios: poesía, narrativa (novelas y cuentos), teatro y ensayo. Además de crónicas y artículos.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">ⓐ</span> <b>Poesía</b>:<br />
<br />
✍ "Los heraldos negros" (1918).<br />
✍ "Trilce" (1922).<br />
✍ "Poemas humanos" (1939).<br />
✍ "España, aparta de mi esta cáliz" (1939).<br />
✍ “Poemas en prosa" (1939).<br />
<br />
<span style="font-size: large;">ⓑ</span> <b>Narrativa</b>:<br />
<br />
✍ "Fabla salvaje", (Lima, 1923).<br />
✍ "Tungsteno", (Madrid, 1931).<br />
✍ "Escalas melografiadas", (Lima, 1923)<br />
✍ "Paco Yunque", (1931, publicado en 1951).<br />
<br />
<span style="font-size: large;">ⓒ</span> <b>Ensayo</b>:<br />
<br />
✍ "El Arte y la Revolución", (escrito entre 1929 y 1931).<br />
✍ "Rusia en 1931", (Madrid, 1931).<br />
✍ "Contra el secreto profesional".<br />
<br />
<span style="font-size: large;">ⓓ</span> <b>Teatro</b>:<br />
<br />
✍ "Colacho Hermanos o Presidentes de América", (1934).<br />
✍ "Entre dos orillas corre el mismo río", (1930).<br />
✍ "La piedra cansada", (1937).<br />
✍ "Lockout", (escrito en francés, 1930).<br />
<br />
<span style="font-size: large;">⑥</span> <b>Características de las obras de César Vallejo</b><br />
<br />
<span style="font-size: large;">ⓐ</span> <b>En Poesía</b>:<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
✍ La poesía de vallejo expresa un profundo humanismo que se traduce en la solidaridad con el dolor universal.</div>
<div style="text-align: justify;">
✍ Crea un nuevo lenguaje poético a través de la deslexicalización, del mismo. </div>
<div style="text-align: justify;">
✍ Vallejo hace decir a las palabras cosas que normalmente no pueden expresar.</div>
✍ Adopta un tono confesional y metafísico.<br />
✍ Poesía llena de esperanza y solidaridad humana.<br />
<div style="text-align: justify;">
✍ Tiene temas y motivos recurrentes: el dolor, la solidaridad, el hambre, la soledad, el sufrimiento.</div>
<div style="text-align: justify;">
✍ Su poesía está llena de alusiones y referencias al Perú (paisajes, personajes y costumbres), todo ello insertado a nivel universal porque la poesía de Vallejo no es localista o regional sino más bien ecuménica (Que pertenece o se refiere a todas las personas del mundo, a todos los países y a todos los tiempos).</div>
<br />
<span style="font-size: large;">ⓑ</span> <b>En Narrativa</b>:<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
✍ Se solidariza con el oprimido, el explotado, el débil y denuncia el maltrato de los poderosos.</div>
<div style="text-align: justify;">
✍ Tiene una finalidad política, que es la de desentrañar y mostrar los conflictos de clase, los enfrentamientos sociales: el débil con el poderoso, el burgués frente al obrero. Con ello, logra demostrarnos la profunda injusticia social existente en nuestra sociedad.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">⑦</span> <b>Lecturas</b>:<br />
<br />
✍ Masa.<br />
✍ Los Heraldo Negros.<br />
✍ Voy hablar de la esperanza.<br />
✍ Hallazgo de mi vida.<br />
✍ LXXV.<br />
✍ Piedra negra sobre una piedra blanca.<br />
✍ Una Mujer...<br />
✍ El momento más grave de mi vida.<br />
✍ Lánguidamente su licor.<br />
✍ El buen sentido.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-27041805112866066432015-09-23T23:13:00.000-07:002019-07-29T12:08:40.492-07:00Análisis de María de Jorge Isaacs Ferrer <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyy17vwUVrU1lwVNo155XIHEukxEhyXG7dnDXcM8k_Itzk_uk2PspezlOgDtiUmSthKE8cOhJZCufuX6gs9uEAIGQ4ru6Umq2u8UmqgFxDSs9-BiGaMu6RNvcJ41HHR0itBVfRoYROVLg/s1600/Mar%25C3%25ADa_%25281899%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Portada de la novela María de Jorge Isaacs" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyy17vwUVrU1lwVNo155XIHEukxEhyXG7dnDXcM8k_Itzk_uk2PspezlOgDtiUmSthKE8cOhJZCufuX6gs9uEAIGQ4ru6Umq2u8UmqgFxDSs9-BiGaMu6RNvcJ41HHR0itBVfRoYROVLg/s320/Mar%25C3%25ADa_%25281899%2529.jpg" title="Portada de la novela María de Jorge Isaacs" width="225" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Portada de la novela María de Jorge Isaacs publicada el </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">01 de enero de1899 </span><span style="font-size: x-small;">por Éditions Mateu.</span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b>Análisis de María de Jorge Isaacs Ferrer </b><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>María</b></div>
<div style="text-align: center;">
(Fragmento)</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Levantó María otra vez los ojos fijándose en el ramo de azucenas que tenía yo en la mano izquierda, mientras que me apoyaban con la derecha en la escopeta; creí comprender que las deseaba, pero un temor indefinible, cierto respeto a mi madre y a mis propósitos de por la noche, me impidieron ofrecércelas. Más me deleitaba imaginando cuán bella quedaría una de mis pequeñas azucenas sobre sus cabellos de color castaño luciente. Para ella debían ser, porque había recogido durante la mañana azahares y violetas para el florero de mi mesa. Cuando entré en mi cuarto, no vi una sola flor allí. Si hubiese encontrado sobre la mesa enrollada una víbora, no hubiera sentido la emoción que me ocasionó la ausencia de las flores; su fragancia había llegado a ser algo del espíritu de María que vagaba a mi alrededor en las horas de estudio, que se mecía en las cortinas de mi lecho durante la noche... ¿Conque era verdad que no me amaba? ¿Conque había podido engañarme tanto mi imaginación visionaria? Y de ese ramo que había traído para ella, ¿qué podía hacer? Si otra mujer bella y seductora hubiese estado allí en aquel momento, en aquel instante de resentimiento contra mi orgullo, de resentimiento con María, lo hubiese dado a condición de que lo mostrase a todos y se embelleciera con él. Lo llevé a mis labios como para despedirme por última vez de una ilusión querida, y lo arrojé por la ventana.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">①</span> <b>Autor</b>: Jorge Ricardo Isaacs Ferrer.<br />
<span style="font-size: large;">②</span> <b>Año</b>: 1867.<br />
<span style="font-size: large;">③</span> <b>Género</b>: Narrativo.<br />
<span style="font-size: large;">④</span> <b>Especie Literaria</b>: Novela.<br />
<span style="font-size: large;">⑤</span> <b>Movimiento Literario</b>: Romanticismo.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">⑥</span> <b>Reseña</b>:<br />
<div style="text-align: justify;">
María Es una novela romántica, llena de sentimentalismo, matizada con tintes costumbristas y autobiográficos. Relata la historia de un amor trágico que tiene como marco la extraordinaria belleza del paisaje. La novela emplea la narración en primera persona a través del personaje Efraín (narrador - protagonista) y refiere el intenso idilio de dos jovenes: Efraín y María. El gran amor se quiebra tragicamente por la muerte de ella.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">⑦</span> <b>Argumento</b>:<br />
<div style="text-align: justify;">
Efraín luego de seis años de estudios en Bogotá, retorna a su hogar y se percata que las niñas que dejó (sus hermanas y María) son ahora son unas hermosas adolescentes. Aquella María antes llamada Esther, pronto encendió el amor en el corazón de Efraín, el amor hace presa de ambos, siendo este tierno y callado solo la sombra de una enfermedad epiléptica en María le impide revelarle sus sentimientos. Su padre le anuncia que tendrá que viajar a Londres para culminar sus estudios de Medicina y la autoridad paterna lo obliga a realizar el viaje. Durante un año, la nutrida correspondencia sirvió de lenitivo a los jóvenes enamorados. El segundo año la comunicación desmejoró y avanzó peligrosamente. Más tarde Efraín recibe la noticia de la gravedad de María, regresa inmediatamente pero solo para encontrar la tumba de su amada. Finalmente estremecido por el dolor cabalga hacia lo desconocido.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
El texto está lleno de sentimientos amorosos y presentimientos tristes y augurios totales. Es precisamente esta sensibilidad lo que le da a la obra su valor permanente. En sus páginas abunda el americanismo no solo en el escenario, sino también un episodio de color local. Pero la grandeza de la novela está en su tratamiento de un tema humano universal: el amor y la muerte.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">⑧</span> <b>Tema principal</b>: El amor interrumpido y el paisaje.<br />
<span style="font-size: large;">⑨</span> <b> Escenario</b>: La hacienda Paraíso en el valle del Cauca.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-7659491783923108892015-09-23T20:16:00.000-07:002019-07-29T11:32:08.334-07:00Jorge Isaacs Ferrer<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCHqYQGwKOVBJZHClptUcMfKCRkW4efY5CdXzTviEZzhm4TUW3Bx08-Dyrcoy4a9USuRj1lL8zzwFK8srOnsT9wF4FYh9IvcicNHAN_TWCba89gFZT75AmbZnL3jR1Wm9cf6TZLqp74cs/s1600/Jorge_Isaacs_Ferrer.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Jorge Isaacs Ferrer" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCHqYQGwKOVBJZHClptUcMfKCRkW4efY5CdXzTviEZzhm4TUW3Bx08-Dyrcoy4a9USuRj1lL8zzwFK8srOnsT9wF4FYh9IvcicNHAN_TWCba89gFZT75AmbZnL3jR1Wm9cf6TZLqp74cs/s320/Jorge_Isaacs_Ferrer.jpg" title="Jorge Isaacs Ferrer" width="222" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Retrato: Jorge Isaacs Ferrer | Fuente: Actividad Cultural Banco de la República</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<b>Jorge Isaacs Ferrer</b><br />
(Cali, 01 de abril de 1837 - Ibagué, 17 de abril de 1895)<br />
<br />
<span style="font-size: large;">①</span> <b>Biografía</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Jorge Ricardo Isaacs Ferrer fue poeta y novelista, nació en Cali, Colombia en 1837. Hijo de un judío inglés, procedente de Jamaica y de una dama colombiana. Desde niño gozó de una posición económica aseguradora, cuya infancia se desplaza en el ámbito regional, es decir, en el valle que forma el rio Cauca. Así su infancia transcurre en una hacienda de la región denominada “El Paraíso” donde también se ambientaría su célebre novela María. Posteriormente deja su valle para continuar estudios superiores en Bogotá.</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
En 1856 participa en la revolución de Tejada. En 1862 interviene en la guerra civil empobrece y se establece en Bogotá. Allí participa en el Círculo literario “El Mosaico” y se da a conocer como poeta romántico. A finales de 1864 trabaja en la carretera del Dagua y en medio de pesares y fatigante tarea, empieza a diseñar los primeros borradores de María. </div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tres años después en 1867 sale a la luz su novela más difundida. Así María será leída en toda América y luego traducida al italiano, francés, portugués e inglés.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pero el novelista tomará otra ruta en su devenir combina su labor de periodista y político, hasta participa en las guerras civiles del país. Sus últimos años comienza adolecer de dificultades pecuniarias. Pero también se afirma con amistades de la talla de José Asunción Silva y el tradicionista Ricardo Palma, en Lima. Enviado como cónsul a Chile, recorre América y siempre el reconocimiento por su obra es unánime. Muere en 1895.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">②</span> <b>Importancia</b>:<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Se le considera el padre de la novelística americana.<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> su obra combina el romanticismo con matices costumbristas<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> María es el gran grito de la naturaleza americana. <br />
<br />
<span style="font-size: large;">③</span> <b>Obras</b>:<br />
<span style="font-size: large;">ⓐ</span> <b>Líricas</b>:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><br />
<span style="font-size: large;">✍</span> A Cali<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Los ojos pardos.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><br />
<span style="font-size: large;">✍</span> La mañana del abuelo.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Saulo.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">ⓑ</span> <b>Novela</b>:<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> María.<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Fania.<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Camila.<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-66634729479986286072015-09-23T01:03:00.000-07:002019-07-31T10:15:28.581-07:00Análisis de La Ciudad y Los Perros (1963)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfMO1zSWfjnCKYNLo-ivL0bo6qTTW-JeFtuwv9Q9Qjppjy3bAlaz18muU-_Rwq-ttlGkFjljvAvvlUlkcJsyk67k1P-XbSSyGwohR_l_gELgslwVKU9_2hSx7TzDCW39Xgi6jihpSo90g/s1600/la-ciudad-y-los-perros.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="La Ciudad y Los Perros" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfMO1zSWfjnCKYNLo-ivL0bo6qTTW-JeFtuwv9Q9Qjppjy3bAlaz18muU-_Rwq-ttlGkFjljvAvvlUlkcJsyk67k1P-XbSSyGwohR_l_gELgslwVKU9_2hSx7TzDCW39Xgi6jihpSo90g/s320/la-ciudad-y-los-perros.jpg" title="La Ciudad y Los Perros" width="184" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Afiche de la Película La Ciudad y Los Perros de Francisco Lombardi (1985)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Basada en la novela de Mario Vargas Llosa</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b>Análisis de La Ciudad y Los Perros</b> (<b>1963</b>)<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; tab-stops: 14.15pt 28.3pt 42.45pt 56.6pt 70.75pt 84.9pt 99.05pt 113.2pt 127.35pt 141.5pt 155.65pt 169.8pt 183.95pt 198.1pt 212.25pt 226.4pt 240.55pt 254.7pt 268.85pt 283.0pt 297.15pt 311.3pt 325.45pt 339.6pt 353.75pt 367.9pt 382.05pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">①</span> <b>La Ciudad y Los Perros, Mario Vargas Llosa</b> (<b>1963</b>)<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Primera novela de Mario Vargas Llosa el cual lo hace conocido internacionalmente al ganar el premio “Biblioteca Breve”<span style="font-family: "souvenir lt bt" , serif; line-height: 16px;">en 1962, fue publicada en octubre de 1963</span>. Describe la vida del Colegio Militar Leoncio Prado, particularmente la de un grupo de adolescentes cadetes que se enfrentan al riguroso y autoritario orden militar. Dentro del Colegio se ha formado una asociación clandestina denominada “El círculo” cuyo líder es “El Jaguar”, un muchacho rubio de gran destreza en la pelea cuerpo a cuerpo quien será el que dirija “Los proyectos” de ésta, asimismo es el asesino del cadete Arana apodado “El Esclavo”.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">②</span> <b>Género</b>: Narrativo.<br />
<span style="font-size: large;">③</span> <b>Especie</b>: Novela.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">④</span> <b>Personajes</b>:<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> Jaguar → Líder del círculo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> El Esclavo → Cadete Arana. (Es el mejor amigo del Poeta).</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> El Poeta → Cadete Alberto Fernández.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> El Serrano → Cadete Cava. (Expulsado del colegio por el robo de exámenes, y pertenece al circulo).</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> El Boa → Cadete.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> El Rulos → Cadete.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> Gamboa → El Teniente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> Garrido → El Capitán.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> Paulino → Propietario de La Perlita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> Teresa: La chica, que se disputaban el esclavo y el poeta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑤</span> <b>Estructura</b>: Dos partes y epílogo. Fue publicada inicialmente con el nombre de Los Imposibles.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑥</span> <b>Escenario</b>: Colegio Militar Leoncio Prado y otros lugares de la Capital del Perú.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">⑦</span> <b>Argumento</b>:<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
La obra comienza cuando se sortea con unos dados, quien debe robar la prueba, elegido es El Serrano Cava. La autoridades se dan cuenta de la pérdida de las pruebas y determinan que el Colegio quede acuartelado y ejecutado en virtud de las órdenes del círculo, secta que ejerce su mandato Clandestino entre los cadetes, las sospechas recaen sobre sus componentes, generando una progresiva tensión que se resuelve con la muerte de Ricardo Arana, apodado El Esclavo, en el transcurso de unas maniobras o ensayos. Y aunque la versión oficial consagra el hecho como un accidente, los rumores señalan al Jaguar, jefe del círculo, se trataría de un acto de venganza contra el delator. Alberto lo denuncia, pero su acusación cae en el vacío, porque las autoridades se cierran en su decisión de evitar el escándalo que caería sobre la institución en su totalidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Es este el momento en que la impostura se revela en toda su magnitud: el poeta es chantajeado, ya que se sabe que es el autor de las novelas pornográficas que vende a sus compañeros; el teniente Gamboa pierde la posibilidad de un ascenso y es destinado finalmente a una guarnición remota del Perú profundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La versión oficial se mantiene y el epílogo muestra la partida de los cadetes y las condiciones de su reinserción a la sociedad, que ha confiado la custodia y formación de los jóvenes a la institución.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">⑧</span> <b>Tema Principal</b>:<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Los esquemas impositivos y autoritarios propios en la enseñanza castrense.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">⑨</span> <b>Temas Secundarios</b>:<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> La rebeldía ante el sistema castrense.<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> La agresividad como método de subsistencia.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">⑩</span> <b>Información Complementaria</b>:<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Vida y obras de Mario Vargas Llosa.<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Breve Resumen del Pez en el Agua.<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Banco de Preguntas: Literatura Latinoamericana.<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Discurso de Mario Vargas Llosa (Premio Príncipe de Asturias).<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-80853245581304431222015-09-17T17:28:00.002-07:002019-08-02T09:52:28.163-07:00Resumen de Cien Años de Soledad<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpImuUqHP_8SnRS3RBcJs5xQMeIVTF03ZU1XC8X_qbi2XzuSVM68EV32_vof3LVhltkL0QnlL4Ytno7PxW4Wk6SshRjhejzotbrAT9FGmBacI4Qh7SpidPefsT4k5Cxn3zT4WEkQKV1to/s1600/arbol-geneaolgico-+familia-Buendia.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Árbol Genealógico de la Familia Buendía - Cien años de soledad" border="0" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpImuUqHP_8SnRS3RBcJs5xQMeIVTF03ZU1XC8X_qbi2XzuSVM68EV32_vof3LVhltkL0QnlL4Ytno7PxW4Wk6SshRjhejzotbrAT9FGmBacI4Qh7SpidPefsT4k5Cxn3zT4WEkQKV1to/s400/arbol-geneaolgico-+familia-Buendia.gif" title="Árbol Genealógico de la Familia Buendía - Cien años de soledad" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;">Árbol Genealógico de la Familia Buendía (Ampliar Imagen) | Los Cuadros verdes representan los personajes que se relacionan directamente a través de las siete generaciones (hijos, nietos, bisnietos etc.) de la familia Buendía; y los naranjas representan los personajes que se casaron con o están relacionados de alguna manera con los Buendía </span><span style="font-size: x-small;">|</span><span style="font-size: x-small;"> </span><span style="font-size: x-small;">Fuente: Frank Ballesteros (2006).</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;">①</span><b> Resumen: Cien Años de Soledad, de Gabriel García Márquez</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Relata la historia de la familia Buendía a lo largo de un siglo, y la trayectoria de un pueblo, Macondo, desde su fundación hasta su destrucción. Los fundadores de la familia son los primos José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán que se casan a pesar del temor de que debido a su parentesco puedan engendrar un ser con cola de cerdo. Luego de un violento altercado deben dejar su lugar de origen, y con un grupo de seguidores fundan Macondo, pueblo completamente aislado de la civilización. La compleja historia de la familia Buendía y de Macondo es difícil de resumir con brevedad. Nos limitaremos a algunos de los episodios más destacados. Aureliano, uno de los hijos de la pareja fundadora, se siente indignado por las maniobras políticas conservadoras y se transforma en un caudillo liberal. Es el coronel Aureliano Buendía, que organiza 32 sublevaciones y las pierde todas. Finalmente desengañado de la lucha, de la violencia y de los líderes políticos liberales, firma la paz. Mucho más tarde, en tiempos de la cuarta generación de los Buendía, Macondo se moderniza con la llegada de una compañía bananera norteamericana. José Arcadio Segundo Buendía (bisnieto de los fundadores) es uno de los líderes de la huelga. La huelga es sofocada mediante una sangrienta represión que luego será cuidadosamente ocultada. José Arcadio Segundo es el único sobreviviente de la masacre. El último de la familia, Aureliano Babilonia, tiene un hijo con Amaranta Úrsula, sin saber que es su tía. Finalmente se cumple el temido pronóstico y nace un niño con cola de cerdo, poniéndose así fin a la estirpe y al pueblo de Macondo que es barrido por el viento.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">② </span><b>Árbol genealógico de la familia Buendía</b>.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span><b>Primera generación</b>: José Arcadio Buendía, Úrsula Iguarán.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span><b>Segunda generación</b>: José Arcadio Buendia, Coronel Aureliano Buendía, Amaranta, Rebeca.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span><b>Tercera generación</b>: Arcadio, Aureliano José, Santa Sofía de la Piedad, 17 "Aurelianos".</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span><b>Cuarta generación</b>: Remedios la bella, José Arcadio Segundo, Aureliano Segundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span><b>Quinta generación</b>: Renata Remedios (Meme), José Arcadio, Amaranta Úrsula.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span><b>Sexta generación</b>: Aureliano Babilonia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span><b>Séptima generación</b>: Aureliano (el nombre que elige su madre es Rodrigo, pero no llega a usar ninguno de los dos).</div>
<br />
<span style="font-size: large;">③</span> <b>Planos de la Obra</b>:<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⓐ</span> <b>Plano histórico</b>:<b> </b>Resume algunos episodios fundamentales de la historia colombiana: las largas y sanguinarias guerras civiles que enfrentaron a conservadores y liberales; la modernización y la injerencia del capital norteamericano. Macondo sigue una trayectoria que va desde la fundación primigenia en un mundo arcaico hasta la paulatina integración en la modernidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⓑ</span> <b>Plano Social</b>: La obra presenta un cuadro completo de los diversos grupos que configuran la sociedad caribeña colombiana, y sus usos y costumbres (música y creencias).</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⓒ</span> <b>Plano Mítico</b>: Se incorporan los mitos que pueblan la imaginación popular, considerándolos como un aspecto más de la realidad. La hipérbole o exageración es el procedimiento central para dotar de una dimensión mítica a personajes y acontecimientos. El tiempo mismo adquiere características cíclicas, reiterativas, propias del mito: los nombres y los tipos humanos se repiten constantemente en la novela, los personajes ejecutan también reiteradamente acciones semejantes. La novela combina los planos de la realidad y el mito: es una expresión del denominado Realismo Mágico.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">ⓓ</span> <b>Plano Psicológico</b>: El mito de Edipo desempeña un papel central en la novela. Los personajes se encuentran fascinados por la posibilidad del incesto y sus posibles consecuencias nefastas. La novela comienza y termina con una relación incestuosa.<br />
<br />
El erotismo, la fantasía y la comicidad son elementos fundamentales en la estructura de la obra.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">④</span> <b>Información Complementaria</b>:<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> Vida y Obras de Gabriel García Márquez.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-41982023902459855712015-04-27T21:23:00.000-07:002019-04-13T11:55:38.612-07:00La literatura colonial y sus etapas<h4>
La literatura colonial y sus etapas</h4>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">①</span> <b>Concepto</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La literatura colonial comprende desde fines del siglo XVI hasta el siglo XVIII. Fue retórica y artificial, en lo formal; religiosa y laudatoria, en el contenido. A pesar de los dos siglos que abarca, la producción en cantidad y calidad es escasa y pobre. Es posible que la dependencia total a la metrópoli en lo político y cultural, haya sido factor limitante para un mejor desarrollo literario.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">②</span> <b>Etapas en la literatura colonial</b>:<br />
Se distinguen tres etapas en la literatura colonial:<br />
<br />
<span style="font-size: large;">ⓐ</span> <b>La etapa clásica</b> (Fines del s. XVI y s. XVII).<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El poder colonial se consolidó. En lo literario, predominó la poesía, en sus formas lírica y épica. Obras y autores representativos: Discurso en loor a la poesía (anónima), Amarilis, Diego de Ojeda, Juan del Valle Caviedes.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">ⓑ</span> <b>Etapa gongorista o barroca</b> (Segunda mitad del siglo XVII).<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La creación literaria se muestra más cortesana, laudatoria y sin originalidad. Los límites culturales y artísticos puestos por la Inquisición, llevó sólo a copiar o imitar lo que se hacía en España; en tal sentido se cultivó una poesía y prosas barrocas al estilo del gran poeta del Siglo de Oro español, Luis de Góngora y Argote. Son representantes: Juan de Espinosa Medrano, llamado el Lunarejo; Luis Antonio de Oviedo y Herrera, Lorenzo de Llamosas y otros.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">ⓒ</span> <b>Etapas de la influencia francesa</b> (Siglo XVIII).<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La literatura colonial, de barroca y amanerada se vuelve conceptista y afrancesada. Algunos creen ver en esta etapa un declive, pero no es así ya que lo anterior no fue de gran desarrollo literario. La influencia francesa se hizo sentir en las colonias hispanas, como reflejo de la preponderancia político-cultural de Francia en Europa. Llegan al mar Pacífico naves francesas, con científicos y libros que informan de la nueva realidad europea, sobre todo, de las ideas liberales que inspiran las obras de Voltaire, Montesquieu y Diderot. En Lima, el virrey Castell dos Rius, uno de los introductores del gusto francés, instala una Academia para el cultivo de las letras; se expulsa a los jesuitas (1767); contra los amoríos del virrey Amat y La Perricholi se escribe la obra El Drama de las Palanganas; y en 1780 estalla la gesta revolucionaria de Túpac Amaru II que tiene proyecciones continentales.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El ambiente liberal dio lugar también a la publicación de una obra de carácter popular: El Lazarillo de Ciegos Caminantes (1773), cuyo autor se esconde en el sobrenombre de Concolorcorvo. En esta obra describe su autor, con gracia y humor satírico, las costumbres sociales que ve "desde Buenos Aires hasta Lima".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Principales representantes: Pedro de Peralta y Rocha Benavides, Pablo de Olavide y Jáuregui.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-34213374484784836702015-04-27T20:32:00.000-07:002019-04-13T14:59:15.217-07:00Amarilis<h4>
Amarilis</h4>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">①</span> ¿<b>Quién fue Amarilis</b>?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Amarilis es el seudónimo de una poetisa peruana, cuyo verdadero nombre todavía es un enigma. Entre los nombres posibles que los estudiosos han dado, resaltan: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⓐ</span> María Tello de Lara (tesis de Luis Alberto Sánchez) y </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⓑ</span> María Alvarado, según el historiador español Menéndez y Pelayo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nota: es importante saber que los dos investigadores coinciden que Amarilis fue una dama de procedencia huanuqueña.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">②</span> <b>Epistola a Belardo</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Amarilis escribió su notable Epístola a Belardo, la misma que, una vez enviada a España, fue incluida por Lope de Vega en su obra La Filomena (1621); desde entonces es conocida y la crítica la considera toda una joya de la literatura colonial ("laurel de mayor gloria", diría Lope).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La Epístola a Belardo es un extenso poema (consta de 335 versos distribuidos en 19 estrofas o silvas). Los versos trasuntan la rendida admiración de nuestra poetisa por Belardo, que no es sino el famoso poeta y dramaturgo Lope de Vega. Pero el mensaje del poema trasciende la admiración para convertirse en un sincero y apasionado canto de amor.</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b>EPISTOLA A BELARDO</b></div>
<div style="text-align: center;">
Por: Amarilis</div>
<br />
<div style="text-align: center;">
Oí tu voz, Belardo: más</div>
<div style="text-align: center;">
¿qué digo?</div>
<div style="text-align: center;">
no Belardo, Milagro han de llamarte</div>
<div style="text-align: center;">
éste es tu nombre, el cielo te le ha dado</div>
<div style="text-align: center;">
y Amor, que nunca tuvo paz conmigo</div>
<div style="text-align: center;">
te me representó parte por parte,</div>
<div style="text-align: center;">
en ti más que en sus fuerzas confiado,</div>
<div style="text-align: center;">
mostrose en esta empresa más osado,</div>
<div style="text-align: center;">
por ser el artificio</div>
<div style="text-align: center;">
peregrino en la traza y el oficio,</div>
<div style="text-align: center;">
otras puertas del alma quebrantando,</div>
<div style="text-align: center;">
no por los ojos míos, que velando,</div>
<div style="text-align: center;">
están en gran pureza,</div>
<div style="text-align: center;">
mas por oídos, cuya fortaleza</div>
<div style="text-align: center;">
ha sido y es tan fuerte,</div>
<div style="text-align: center;">
que por ellos no entró sombra de muerte,</div>
<div style="text-align: center;">
que tales son palabras desmandadas,</div>
<div style="text-align: center;">
si vírgenes las oyen,</div>
<div style="text-align: center;">
que a Dios han sido y son sacrificadas.</div>
<div style="text-align: center;">
.....</div>
<div style="text-align: center;">
Quiero, pues, comenzar a darte cuenta</div>
<div style="text-align: center;">
de mis padres y patria, y de mi estado</div>
<div style="text-align: center;">
porque sepas quién te ama y quién te escribe,</div>
<div style="text-align: center;">
bien que ya la memoria me atormenta</div>
<div style="text-align: center;">
renovando el dolor, que aunque llorado</div>
<div style="text-align: center;">
está presente y en el alma vive,</div>
<div style="text-align: center;">
no quiera Dios que en presunción estribe</div>
<div style="text-align: center;">
lo que aquí te dijere,</div>
<div style="text-align: center;">
ni que fábula alguna compusiere,</div>
<div style="text-align: center;">
que suelen causas propias engañarnos,</div>
<div style="text-align: center;">
y en referir grandezas halagarnos,</div>
<div style="text-align: center;">
que la filaucia engaña</div>
<div style="text-align: center;">
más que no la verdad nos desengaña,</div>
<div style="text-align: center;">
especialmente cuando</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
vamos en honras vanas estribando</div>
<div style="text-align: center;">
de éstas pudiera bien decirte muchas,</div>
<div style="text-align: center;">
mas quédense en silencio</div>
<div style="text-align: center;">
pues atento contemplo que me escuchas.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
En este imperio oculto que el Sur baña,</div>
<div style="text-align: center;">
más de Baco pisadas que de Alcides,</div>
<div style="text-align: center;">
entre un trópico frío y otro ardiente,</div>
<div style="text-align: center;">
adonde fuerzas ínclitas de España</div>
<div style="text-align: center;">
con varios casos y continuas lides</div>
<div style="text-align: center;">
fama inmortal ganaron a su gente,</div>
<div style="text-align: center;">
donde Neptuno engasta su tridente</div>
<div style="text-align: center;">
en nácar y oro fino,</div>
<div style="text-align: center;">
cuando Pizarro con su flota vino,</div>
<div style="text-align: center;">
fundó ciudades y dejó memorias,</div>
<div style="text-align: center;">
que eternas quedarán en las historias:</div>
<div style="text-align: center;">
a quien un valle ameno,</div>
<div style="text-align: center;">
de tantos bienes y delicias lleno,</div>
<div style="text-align: center;">
que siempre es primavera,</div>
<div style="text-align: center;">
merced del dueño de la cuarta esfera,</div>
<div style="text-align: center;">
la ciudad de León fue edificada,</div>
<div style="text-align: center;">
y con hado dichoso,</div>
<div style="text-align: center;">
quedó de héroes fortísimos poblada.</div>
<div style="text-align: center;">
....</div>
<div style="text-align: center;">
fama inmortal ganaron a su gente,</div>
<div style="text-align: center;">
donde Neptuno engasta su tridente</div>
<div style="text-align: center;">
en nácar y oro fino,</div>
<div style="text-align: center;">
cuando Pizarro con su flota vino,</div>
<div style="text-align: center;">
fundó ciudades y dejó memorias,</div>
<div style="text-align: center;">
que eternas quedarán en las historias:</div>
<div style="text-align: center;">
a quien un valle ameno,</div>
<div style="text-align: center;">
de tantos bienes y delicias lleno,</div>
<div style="text-align: center;">
que siempre es primavera,</div>
<div style="text-align: center;">
merced del dueño de la cuarta esfera,</div>
<div style="text-align: center;">
la ciudad de León fue edificada,</div>
<div style="text-align: center;">
y con hado dichoso,</div>
<div style="text-align: center;">
quedó de héroes fortísimos poblada.</div>
<div style="text-align: center;">
...</div>
<div style="text-align: center;">
De padres nobles dos hermanas fuimos</div>
<div style="text-align: center;">
que nos dejaron con temprana muerte.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Aun no desnudos de pueriles paños.</div>
<div style="text-align: center;">
El cielo y una tía que tuvimos,</div>
<div style="text-align: center;">
Suplió la soledad de nuestra suerte</div>
<div style="text-align: center;">
con el amparo suyo algunos años,</div>
<div style="text-align: center;">
huimos siempre de sabrosos daños,</div>
<div style="text-align: center;">
y así nos inclinamos</div>
<div style="text-align: center;">
a virtudes heroicas que heredamos</div>
<div style="text-align: center;">
de la beldad, que el cielo acá reparte,</div>
<div style="text-align: center;">
nos cupo, según dicen, mucha parte</div>
<div style="text-align: center;">
con otras muchas prendas,</div>
<div style="text-align: center;">
no son poco bastantes las haciendas</div>
<div style="text-align: center;">
al continuo sustento,</div>
<div style="text-align: center;">
y estamos juntas, con tan gran contento,</div>
<div style="text-align: center;">
que una alma a entrambas rige y nos gobierna,</div>
<div style="text-align: center;">
sin que haya tuyo y mío,</div>
<div style="text-align: center;">
sino paz amorosa, dulce y tierna.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
Ha sido mi Belisa celebrada,</div>
<div style="text-align: center;">
que éste es su nombre, y Amarilis mío,</div>
<div style="text-align: center;">
entrambas de afición favorecidas:</div>
<div style="text-align: center;">
yo he sido a dulces Musas inclinada:</div>
<div style="text-align: center;">
mi hermana, aunque menor, tiene más brío,</div>
<div style="text-align: center;">
y partes por quien es muy merecidas</div>
<div style="text-align: center;">
al fin todas han sido merecidas</div>
<div style="text-align: center;">
con alegre himeneo</div>
<div style="text-align: center;">
de un joven venturoso, que en trofeo</div>
<div style="text-align: center;">
a su fortuna y vencedora palma</div>
<div style="text-align: center;">
alegre la rindió prendas del alma;</div>
<div style="text-align: center;">
yo, siguiendo otro trato,</div>
<div style="text-align: center;">
contenta vivo en limpio celibato</div>
<div style="text-align: center;">
con virginal estado</div>
<div style="text-align: center;">
a Dios con grande afecto consagrado,</div>
<div style="text-align: center;">
y espero en su bondad y en su grandeza</div>
<div style="text-align: center;">
me tendrá de su mano</div>
<div style="text-align: center;">
guardando inmaculada mi pureza.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-4275206501918499252014-12-22T17:23:00.000-08:002019-07-27T18:58:58.072-07:00Horacio<h4>
Horacio</h4>
<span style="font-size: large;">①</span> <b>Biografía</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Horacio o Quinto Horacio Flaco, nació en Venusia en el año 65.<br />
<br />
Fue un hijo de un simple liberto. A pesar de su origen, su padre había logrado darle una educación esmerada.<br />
<br />
Sus primeros estudios los realizó en Roma y después en Atenas donde estudiará filosofía y poesía. Conocerá al emperador Augusto y a partir de ese momento comenzó a disfrutar de una vida feliz. Más tarde se retirará a su casa de campo en Sabina donde morirá en el año 8 a.C.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">②</span> <b>Características</b><br />
<span style="font-size: large;">✍ </span>Es considerado el inspirador del Renacimiento.<br />
<span style="font-size: large;">✍ </span>Es el que mejor utiliza los tópicos.<br />
<span style="font-size: large;">✍ </span>Su lenguaje es bastante sobrio.<br />
<span style="font-size: large;">✍ </span>Tiene la influencia de Teócrito y Safo.<br />
<br />
<span style="font-size: large;">③</span> <b>Obras</b><br />
<span style="font-size: large;">✍</span> <b>Odas</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Se inspira en los diversos asuntos ya cantados en la antigua Roma donde celebra la amistad, la primavera o la alegría de vivir. Su ritmo es variado, pero siempre ágil y gracioso donde expresa sus reflexiones y sentimientos de un hecho cotidiano.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> <b>Épodos</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Es un conjunto de poemas líricos de inspiración muy variada donde también desarrolla la sátira. Esta obra fue escrita en su juventud.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">✍</span> <b>Las Sátiras</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Se compone de dieciocho sátiras las cuales se reunen en dos libros. Horacio arremete contra los malos autores de su tiempo, los vicios y las ridiculeces contemporáneas, los capturadores de herencias y los gastrónomos refinados.</div>
<br />
<span style="font-size: large;">✍ </span><b>Epístolas</b><br />
<div style="text-align: justify;">
Obra donde nos habla de la literatura y la moral y se conforman de 23 Epístolas. En el primer grupo, la más importante es la Epístolas a los Pisones. Horacio nos aborda en ella todos los géneros describiendo una elevada idea de la poesía, la cual moraliza y civiliza. En el segundo grupo, considera que la moral de Horacio es un compromiso entre la moral epicúrea y las teorías estoicas que se depura poco a poco en la medida que pasen los años. El poeta afirma que la dicha reside en el cumplimiento de nuestros deberes como ciudadanos y en la satisfacción de honestas necesidades.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">④</span> <b>Temas Relacionados</b><br />
<span style="font-size: xx-small; text-align: start;"><span style="font-size: large;">✍ </span></span>El Siglo de Augusto.<br />
<span style="font-size: xx-small; text-align: start;"><span style="font-size: large;">✍ </span></span>Literatura Latina.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-75478004977218499342014-10-04T17:40:00.000-07:002019-07-27T19:00:01.641-07:00Ficha de análisis literario<h4>
Ficha de análisis literario</h4>
Para la presentación del análisis literario de una obra, se deben seguir los siguientes pasos:<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">①</span> Título de la obra</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">②</span> Autor (Nombre del escritor)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">③</span> Biografía (Vida del escritor)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">④</span> Producción literaria (Principales obras literarias)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑤</span> Estructura (En cuántos capítulos y páginas se divide la obra)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑥</span> Vocabulario (Buscar el significado de las palabras desconocidas en la obra)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑦</span> Género literario: (Épico-lírico-dramático)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑧</span> Narrador: (1era ó 3era persona)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑨</span> Tema: (De qué trata la obra)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑩</span> Personajes: Principales y secundarios</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑪</span> Figuras Literarias: (Dar 5 ejemplos)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑫</span> Espacio: (Lugar donde suceden los hechos)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑬</span> Resumen: (Relatar con tus propias palabras lo más importante de la obra)</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑭</span> Apreciación Crítica: (Opinión personal de la obra, si te gustó o no y porqué).</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">⑮</span> Bibliografía: Nombre de los libros que utilizaste, diccionarios, paginas web (de internet) que visitaste, etc.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-42358641354041281812014-09-25T18:44:00.000-07:002019-07-27T19:04:15.294-07:00Fiódor Dostoievski<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3-JaYl2bKOg739FXCXsL4bXmnZoF3VT3RSBDHt_4_BDbJjg3u2AZC9saXRuQMn_5HO7ks8H8C6uWes2X6rZ5kZchHj-mR7RAgMDUFqmkJIKDBy0nAbHODNZWy6u45ETn9wKqK0vLQ8Ik/s1600/fiodor-Dostoyevski+(1872).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Retrato de Fiódor Dostoyevski (1872)" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3-JaYl2bKOg739FXCXsL4bXmnZoF3VT3RSBDHt_4_BDbJjg3u2AZC9saXRuQMn_5HO7ks8H8C6uWes2X6rZ5kZchHj-mR7RAgMDUFqmkJIKDBy0nAbHODNZWy6u45ETn9wKqK0vLQ8Ik/s1600/fiodor-Dostoyevski+(1872).jpg" title="Retrato de Fiódor Dostoyevski (1872)" width="256" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Retrato de Fiódor Dostoyevski (1872) | Fuente: Autor: Vasily Perov. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Localización actual Galería Estatal Tretyakov Moscu - Rusia</span></div>
<h4>
Fiódor Mijailovich Dostoievski</h4>
<span style="font-size: large;">①</span> <b>Biografía</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Nació en Moscú (Rusia) el 30 de octubre de 1821. Tuvo una infancia enfermiza a pesar de la cual realizó brillantes estudios en la Escuela de Ingenieros de San Petersburgo; pero para entonces ya lo tentaba la literatura y a ella se dedicó defraudando las esperanzas paternas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Publica en una revista su primera novela “Pobres gentes” que le da cierta celebridad. Mas tarde es encarcelado injustamente y condenado a muerte, pero su pena fue conmutada por trabajos forzados y a cuatro años de penurias en la cárcel, que le templaron su físico y su moral. Conoció, entonces, el sufrimiento, la miseria del pueblo, el trabajo y la muerte. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La publicación de su novela “<a href="http://literaturauniversal.carpetapedagogica.com/2013/02/crimen-y-castigo-fedor-m-dostoievsky.html" target="_blank">Crimen y Castigo</a>” (1866) aminora en algo su pobreza y penuria, más las dudas y necesidades lo acosan constantemente. Murió en 1881.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;">②</span> <b>Obras más importantes</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
“Humillados y ofendidos” (1861), “Crimen y Castigo” (1864-67), “El jugador” (1866). “El idiota”, “Recuerdos de la casa de los muertos” (1906), “Los hermanos Karamazov” (1906), fueron publicadas después de su muerte. </div>
<br />
<span style="font-size: large;">③</span> <b>Género literario: </b>Narrativo (Novela).<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">④</span><b> Tema:</b> La pasión de los juegos de azar que lanza a sus víctimas a la desesperación y a la fatalidad.
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-30992251486080457072014-09-22T00:12:00.000-07:002019-05-14T20:17:14.060-07:00El Narrador<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; font-weight: normal;">①</span> El Narrador </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>El narrador es quien se encarga de contar los acontecimientos en una obra literaria.<br />
<span style="font-size: large;">✍ </span>El narrador es una entidad dentro de la historia, diferente del autor que es una persona física, que es quien lo crea.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; font-weight: normal;">②</span> Funciones del narrador</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>Función narrativa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> Función comunicativa.<br />
<span style="font-size: large;">✍ </span>Función de control.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>Función testimonial.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>Función emotiva.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>Función ideológica.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large; font-weight: normal;">③</span> Clasificación de la narración<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⓐ</span> Según su posición respecto a lo narrado<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍</span> Narrador protagonista: Narra su propia historia desde un punto de vista en primera persona. Podemos encontrar ejemplos de esta clase de narradores en las obras Lazarillo de Tormes, Mala Onda, La Vida Simplemente, 24 horas en la vida de una mujer y Carta a un niño que nunca nació.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>Narrador testigo: De la misma forma que el narrador protagonista cuenta la historia desde un punto de vista en primera persona, pero sin ser personajes directo de la misma, sólo describiendo los hechos tal como son percibidos por él.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">ⓑ</span> Según el punto de vista<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>Primera persona </div>
<div style="text-align: justify;">
También llamado narrador interno, el narrador es un personaje dentro de la historia; actúa, juzga y tiene opiniones sobre los hechos y los personajes que aparecen en la historia narrada.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>Segunda persona</div>
<div style="text-align: justify;">
En este estilo asistimos a un diálogo, pero en el cual sólo leemos a uno de los personajes. El autor narra en segunda persona, con el tú, y así provoca una cierta empatía entre el lector y el protagonista. El lector puede sentirse sobresaltado, al principio, por sentirse aludido, ya que parece que el personaje le habla directamente. Generalmente se usa para introducir al lector en la mente del personaje o crear una sensación de falso diálogo del protagonista consigo mismo.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">✍ </span>Tercera persona</div>
<div style="text-align: justify;">
El narrador en tercera persona se encuentra (en la mayoría de los casos) fuera de la historia.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-4130847918620539972014-09-21T23:05:00.002-07:002019-07-27T19:05:23.113-07:00Barreras en la Comunicación Literaria<h4>
Barreras en la Comunicación Literaria</h4>
<div style="text-align: justify;">
En la lectura de las obras literarias con frecuencia se presentan factores que dificultan la comunicación entre el autor, la obra y el lector. Comentemos los principales:<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">①</span></span> Prejuicios del Lector </h4>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Los prejuicios u opiniones preconcebidas no son sino formas de justificar las propias limitaciones del lector (“ese libro es muy extenso”, “me resulta muy difícil”, “no tengo tiempo para leer”, etc). Leer una obra por pura obligación es la peor forma de entablar una verdadera comunicación con el autor.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">②</span></span> Dificultad para concentrarse</h4>
</div>
<div style="text-align: justify;">
A veces, por no planificar bien el tiempo, se lee con rapidez, lo cual impide la comprensión. Otras veces, las preocupaciones personales del lector y el hecho de encontrarse en un lugar inadecuado para la lectura (mucho ruido, escasa luz, demasiadas distracciones, etc.) perturban su capacidad de atención.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">③</span></span><b> </b>Extensión de la obra</h4>
</div>
<div style="text-align: justify;">
Los libros que presentan una gran cantidad de páginas constituyen un reto para el lector. Su lectura exige contar con bastante tiempo y paciencia a fin de poder disfrutar de cada una de sus páginas. Con frecuencia esos ejemplares son inmensos tesoros que muchos lectores no lograr descubrir.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">④</span></span><b> </b>Complejidad del tema y estilo</h4>
</div>
<div style="text-align: justify;">
A menudo, el autor aborda temas de contenido abstracto que resultad difíciles de comprender en una primera lectura. Otras veces, el estilo que emplea lo induce a incluir palabras y frases que resultan complejas para el lector novato.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-16940987496074981172014-05-31T23:41:00.003-07:002019-07-27T19:05:40.824-07:00Faetón<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVQf484jNk3aXzsZJ-iEJiF_lZLrPhR2Vjbhl6BKH8JYC_oAFBK3_vZ1fme5X2ex-naQp2w0rHjYbA9Q4fBzkPFAyKr2VPccCepbUDa9CB6V8PtB8bsrvJdAw6EBgortqKGWD7t9000tY/s1600/faeton.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Faetón Mitología griega" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVQf484jNk3aXzsZJ-iEJiF_lZLrPhR2Vjbhl6BKH8JYC_oAFBK3_vZ1fme5X2ex-naQp2w0rHjYbA9Q4fBzkPFAyKr2VPccCepbUDa9CB6V8PtB8bsrvJdAw6EBgortqKGWD7t9000tY/s320/faeton.jpg" title="Faetón Mitología griega" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: #38761d; font-size: x-small;">La caída de Faetón, de Johann Liss, principios del siglo </span><span style="color: blue; font-size: x-small;">XVII</span><span style="color: #38761d; font-size: x-small;">.</span></div>
<h3>
<span style="color: #134f5c; font-weight: normal;">Faetón</span></h3>
<h4>
<span style="color: #38761d;">Mitología griega</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
Faetón era hijo del Sol y de una mujer mortal. El joven estaba tan orgulloso de tener por padre a un dios tan poderoso, que lo proclamaba por todas partes. Pero los hombres y los dioses no le creían y se burlaban de él. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un día, desesperado. Faetón subió hasta el palacio del Sol. Entró muy decidido hasta el lugar del trono y se arrojó a los pies de su padre. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–¡Oh, Sol, padre mío! – dijo casi sollozando –. Pruébales a todos, dioses y mortales, que soy tu hijo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Eres mi hijo, por supuesto – respondió el Sol.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Está bien, padre – replicó Faetón –. Pero yo te pedí una prueba. Algo que todos puedan ver. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– ¿Qué deseas? – preguntó el Sol.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Que me dejes conducir tu carro por un día. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– ¡Imposible! – gritó el Sol – ¡Estás loco!. Sólo yo puedo conducir ese carro. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tanto insistió Faetón que, finalmente, en contra de sus deseos, el Sol le prometió entregarle su carro por un día. Era un carro de fuego, con caballos también de fuego. Su brillo era inmenso. Todos los días, recorría el cielo iluminando la Tierra. Su conductor era el poderoso dios Sol, que llevaba a los caballos con rienda firme, sin apartarse nunca del camino señalado. Pero, ese día, el conductor sería el joven Faetón. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Faetón, ten cuidado. No te apartes del camino, si el carro de la luz y del fuego se aparta de su ruta, todo el mundo morirá quemado y la Tierra será consumida por las llamas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Faetón escuchó apenas las palabras de su padre y partió en seguida. Al comienzo todo iba bien hasta que sintió deseos de emprender una desenfrenada carrera por el espacio. Sin vaellar, azotó a los caballos de fuego. Éstos se encabritaron y corrieron. Faetón trató de frenarlos, pero ya no podía dominarlos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los dioses y los hombres vieron algo espantoso. El carro del Sol se apartaba de su camino y se dirigía a la Tierra. Todos iban a morir horriblemente quemados. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– ¡Zeus! – gritó el Sol –. ¡No permita que el mundo se acabe!.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Zeus, el padre de los dioses y los hombres, no vaciló un momento. Tomó uno de sus rayos y con violencia lo lanzó sobre Faetón. Del presuntuoso joven no quedaron sino cenizas. El Sol llegó hasta el carro arrastrado por los caballos desbocados. Tomó las riendas con sus manos inmortales y el carro de fuego volvió a su camino.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-30833802221897404252014-05-31T23:37:00.001-07:002019-07-27T19:06:06.895-07:00El Mito<h3>
<span style="color: #134f5c;">El Mito</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
En todas las culturas han surgido relatos que tratan de explicar cuestiones fundamentales que nos preocupan a todos: el origen del universo y de los seres humanos, las fuerzas misteriosas de la naturaleza, la razón última de hechos aparentemente inexplicables.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los relatos que tratan de aclarar o explicar estas cuestiones reciben el nombre de mitos. Suelen estar protagonizados por dioses, héroes o fuerzas de la naturaleza y ponen de manifiesto las creencias religiosas y vitales de un pueblo. El conjunto de mitos que pertenecen a una determinada cultura se denomina mitología. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los mitos han llegado a nosotros a través de relatos literarios, religiosos o históricos muy antiguos. Han sido fuente de inspiración para la creación de obras literarias desde la Antigüedad. Por ejemplo: <a href="http://literaturauniversal.carpetapedagogica.com/2014/05/faeton.html" target="_blank">El Faetón </a>perteneciente a la mitología griega.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al leer un mito hay que tener en cuenta los siguientes aspectos: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(1) </span>Los temas y los protagonistas. Los temas pueden ser el mundo, los astros, los animales, el bien, el mal, etc. Los protagonistas de estas historias son dioses que poseen atributos humanos: razonan, se sensibilizan, se emocionan, sienten debilidades, oyen las súplicas y responden a los ruegos de la gente. Los dioses suelen ser inmortales y poderosos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(2) </span>Los elementos fantásticos de la narración. </div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(3)</span> Las relaciones entre el mito y las creencias del pueblo que lo creó.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-65142706329395457192014-05-31T23:20:00.001-07:002019-06-27T06:56:10.530-07:00La narración maravillosa<h3>
<span style="font-weight: normal;"><span style="color: #134f5c;">La narración maravillosa</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
La narrativa oral enseñaba los mitos sobre la creación del mundo y los hombres. En muchos de estos relatos intervenían no solamente los seres humanos sino también una serie de personajes extrahumanos, unas veces amigos y otras enemigos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con el tiempo estas historias se transformaron y así, en cierto modo, surge la narración maravillosa, más conocida como los cuentos de hadas.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-37153827508572532332014-05-31T23:15:00.002-07:002019-07-27T19:06:36.142-07:00Un tonto que no lo era tanto<h3>
<span style="font-weight: normal;"><span style="color: #134f5c;">Un tonto que no lo era tanto</span></span></h3>
<h4>
<span style="color: #38761d;">Cuento popular anónimo</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
Un joven llamado Juan siempre creía todo lo que le decían, aunque fueran las mentiras más grandes del mundo. Tenía como patrón a un hombre muy bromista, quien deseando reírse de Juan lo invitó para que fuera a su casa donde comerían juntos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Juan fue y en lo que estaban asando unos chorizos, el patrón le dijo señalando unos pantalones: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– ¿Cómo se llama esto?</div>
<div style="text-align: justify;">
– Pantalones. </div>
<div style="text-align: justify;">
– No, tonto, esto se llama garabalta </div>
<div style="text-align: justify;">
– responde el patrón. </div>
<div style="text-align: justify;">
– Garabalata – dijo Juan y se calló.</div>
<div style="text-align: justify;">
Al rato le pregunta señalando las alpargatas:</div>
<div style="text-align: justify;">
– Juan, ¿cómo se llama esto?</div>
<div style="text-align: justify;">
– Alpargatas. </div>
<div style="text-align: justify;">
– No, hombre, esto se llama chirimique </div>
<div style="text-align: justify;">
– dijo el patrón.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Luego, señalando un gato, el patrón le pregunta: </div>
<div style="text-align: justify;">
– Y aquello, ¿cómo se llama?</div>
<div style="text-align: justify;">
– Gato </div>
<div style="text-align: justify;">
– No, se llama ave que caza ratas – corrigió el patrón. </div>
<div style="text-align: justify;">
– ¡Oh! ¡Ave que caza ratas!</div>
<div style="text-align: justify;">
– Así es, y ¿esto cómo se llama?</div>
<div style="text-align: justify;">
– Fuego – replica Juan </div>
<div style="text-align: justify;">
– Alumbrancia – repite Juan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No contento con todo esto el patrón continuó haciendo preguntas a su peón y corrigiendo todo lo que éste decía. Le preguntó de nuevo, indicando un balde con agua que había por allí. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Y esto, ¿cómo se llama?</div>
<div style="text-align: justify;">
– Agua. </div>
<div style="text-align: justify;">
– No, hombre, eso se llama clarancia. </div>
<div style="text-align: justify;">
– ¡Ah! Clarancia. </div>
<div style="text-align: justify;">
Permanecieron callados un rato y el patrón, que se había propuesto hacer enojar a Juan sin conseguirlo, continuó con sus bromas.</div>
<div style="text-align: justify;">
– Oye, Juan, ¿cómo se llama esto? </div>
<div style="text-align: justify;">
– le preguntó señalando un trigal </div>
<div style="text-align: justify;">
– Trigo </div>
<div style="text-align: justify;">
– No, eso se llama bitoque – informó el patrón. </div>
<div style="text-align: justify;">
– Bitoque – repite Juan </div>
<div style="text-align: justify;">
– ¿Y eso?</div>
<div style="text-align: justify;">
– Burro – contesta Juan </div>
<div style="text-align: justify;">
– No, hombre, eso se llama fiiltroque </div>
<div style="text-align: justify;">
– ¡Ah, filitroque!</div>
<div style="text-align: justify;">
Por último señalando unos chorizos, el patrón le pregunta: </div>
<div style="text-align: justify;">
– ¿Cómo llamas tú a eso?</div>
<div style="text-align: justify;">
– Chorizos </div>
<div style="text-align: justify;">
– No tonto, eso se llama filitraca – corrigió el patrón. </div>
<div style="text-align: justify;">
– ¡Ah filitraca!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Al cabo de un momento de permanecer callado, el patrón da las buenas noches a Juan y se retira a dormir, riéndose de las tonterías que había dicho a su peón. Quedó Juan sentado junto al fuego, pensando cuando al cabo de un rato cayó una enorme brasa en el lomo de un gato que dormía al lado del fuego. El gato al sentir que se le quemaba el lomo, salió corriendo en dirección al trigal, Juan, todo asustado al ver que comenzaba a incendiarse el trigo, gritó a su patrón: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Patrón, póngase los chirimiques y también las garabetas, que el ave que caza ratas se ha vestido con alumbrancia, y si no viene la clarancia se le quemará el bitoque. Yo me voy en filitroque y me llevo la filitraca. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El que creían que era tonto aprovechó la ocasión para llevarse todos los chorizos y huyó montando en el burro. Cuando el patrón salió, ya el trigal estaba invadido por las llamas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
Narración Humorística.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-80247613463970587692014-05-31T23:11:00.002-07:002019-06-27T07:27:02.109-07:00La narración humorística<h3>
<span style="color: #134f5c;">La narración humorística</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
Todo relato humorístico se caracteriza por presentar situaciones extravagante, absurdas o cómicas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El humor en estas narraciones puede deberse a las cosas que les suceden a los personajes o a lo que dicen ellos. Por ejemplo: El cuento popular anónimo Un tonto que no lo era tanto.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-58006270393273713542014-05-31T23:01:00.000-07:002019-07-27T19:07:01.587-07:00El Jorobadito de los diablos<h3>
<span style="color: #134f5c; font-weight: normal;">El Jorobadito de los diablos</span></h3>
<h4>
<span style="color: #38761d;">Por Antonio Gramsci</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
Era un niño cuando conocí al jorobadito de los diablos. En el pueblo le llamaban así. Era un tipo raro. Envuelto en su capa, se parecía a un murciélago, tenía la boca ancha, una boca de rana, y orejas y ojos pequeñísimos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Aquella noche, el jorobadito estaba sentado cerca del fuego, y con el bastón hurgaba en los carbones encendidos, haciendo voltear en el aire la punta enrojecida. Y producía el efecto de un refulgor sobre su cabeza, de vez en cuando de una aureola roja. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– ¿En los diablos? – preguntó de repente – ¿Entonces tú no crees en los diablos? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Luego, después de un instante de silencio, prosiguió: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Añade algo más – de leña.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eché al fuego una brazada de ramas y en aquel momento toda la hoguera despidió una llamarada, llenando de denso humo todo el campo. A través de las ramas crepitantes, se deslizaban serpientes amarillas hacia lo alto terminando en una llama clara. En ese momento me llegó la voz del jorobadito. Sus palabras sonaban como dormidas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–No, los diablos no son precisamente una broma... Son una realidad, como nosotros los hombres, como las cucarachas, como los microbios... por supuesto, hay diablos de diferentes formas y tamaños...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–¿En serio? – pregunté </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No contestó, se limitó a menear la cabeza como si hubiese golpeado la frente contra alguna cosa inservible pero dura. Después, mirando con fijeza las llamas de la hoguera, volvió a comenzar, siempre en voz baja. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Por ejemplo, existen los diablos lila. Son informes, se parecen a los moluscos; se mueven despacio, como los caracoles, y son muy transparentes. Cuando son muchos su masa gelatinosa forma una especie de nube. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Son terriblemente numerosos. Exhalan un olor acre... “¡Bromeas!...”!, pensaba yo. Sin embargo, si estaba bromeando lo hacia poniendo una cara seria, como un auténtico artista. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–Los diablos de Holanda, en cambio, son unos pequeños seres de color ocre, redondos y mofletudos como bolitas. Tienen cabezas pequeñas y arrugadas, como los granos de pimienta y las patitas muy, muy largas y delgadas como hilos de lino, los dedos unidos por una membrana como una garra roja en la punta. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yo no dejaba de mirarlo, un poco aturdido y un poco miedoso. Después continuó:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–También están los diablos arlequines; un caos de líneas retorcidas. Normalmente vuelan por el aire, sin detenerse nunca, tejiendo unos dibujos rarísimos. Se asemejan algo a un cielo enrojecido por un incendio. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–Los diablos de pana llevan un sombrero negro, tienen la cara verdosa y emanan una luz humosa, fosforescente. Caminan a saltos como los caballos en el juego del ajedrez. Son los amibos de los bebedores, y a veces desatan la locura en el cerebro del hombre. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El jorobadito hablaba con una voz cada vez más baja, como si repitiese una vieja lección para si mismo. Yo escuchaba con avidez, pero estaba sorprendido. Sus palabras me parecían las de un charlatán o las de un loco. </div>
<div style="text-align: justify;">
Ahora te hablaré de otros diablos diferentes – y volvió la cabeza hacia donde yo estaba-. Los diablos más raros son los del rebato de las campanas. Tienen alas, los únicos con alas de todas las legiones de diablos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Viven en los campanarios. En cambio, más terribles son los de la noches de luna. Son burbujas. En cualquier punto de la superficie de estas burbujas, ahora aparece y luego desaparece una misma cara, azul y transparente, y con unos extraños ojos redondos que no tienen niñas. Cuando se mueven, siempre lo hacen de arriba abajo y de abajo arriba. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mientras hablaba, tenía el bastón en el fuego, y las lenguas abiertas de las llamas subían a lo largo del bastón hasta sus manos. Cuando se percató de que se quemaba las agitó en el aire. Después con el bastón, empezó a hurgar entre los carbones encendidos. También el bastón se habían prendido y se estaba quemando. Era una escena extraña, pregunté: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– ¿Pero tú crees en serio en los diablos?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Me miró como ofendido. Después gritó con voz vibrante: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– ¡Vete!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yo escapé. No tenía ganas de que me pegaran. Pero incluso después de una buena zurra yo no hubiese creído en todos esos diablos. Eran una fantasía.<br />
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
Narración Fantástica.<br />
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-44994687674533644032014-05-31T22:47:00.002-07:002019-06-27T06:59:46.701-07:00La narración fantástica<h3>
<span style="color: #134f5c; font-weight: normal;">La narración fantástica</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
Los hechos extraños o sobrenaturales que se relatan abordan diferentes temas, entre los cuales destacan los de ciencia – ficción y los oníricos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(1)</span> De ciencia – ficción: narran situaciones que, según los conocimientos científicos de la época, anticipan el futuro. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(2) </span>Oníricos: relata hechos relacionados con los sueños y su conexión con la vida humana, produciendo dudas entre lo vivido y lo soñado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este tipo de relato se caracteriza porque la realidad se ve transformada o distorsionada por la presencia de personajes, cosas y hechos que están fuera de lo real. Toma como punto de partida los misterios que rodean al hombre y su mundo y que no tienen una explicación clara.<br />
<br />
Por ejemplo: El jorobadito de los diablos de Antonio Gramsci.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-42856626871192461962014-05-31T22:36:00.001-07:002019-07-27T19:07:26.381-07:00Historia de una madre<h3>
<span style="font-weight: normal;"><span style="color: #134f5c;">Historia de una madre</span></span></h3>
<h4>
<span style="color: #38761d;">Hans Christian Andersen </span></h4>
<div style="text-align: justify;">
En una fría noche de invierno, la Muerte, bajo la apariencia de un pobre viejo, entró en una casucha donde una madre, velaba desde hacia tres días y tres noches, a su enfermo pequeñuelo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La pobre mujer, cansadísima, se durmió un momento; pero cuando volvió a abrir los ojos poco después, ya o vio al viejo y al pequeñín. Se precipitó fuera de la casa, desesperada, y a la Noche, que estaba envuelta en un gran manto negro y sentada en la nieve, le dijo: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
–He visto pasar a la Muerte con tu niño en brazos. Si me cantas, todas las canciones de cuna que acostumbras cantarle a él, te indicaré el camino que han tomado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La madre, llorando, cantó, y la Noche, satisfecha, le indicó el camino del bosque.- La pobre mujer penetró en él sin miedo, pero no tardó en encontrarse antes dos caminos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Si me calientas sobre tu corazón, te indicaré qué camino ha tomado la Muerte – le dijo un rosal que crecía allí cerca. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La mujer la estrechó con tanta fuerza contra su pecho, que las espinas le penetraron en las carnes y las hicieron sangrar, y el rosal bañado en aquella sangre, germinó milagrosamente. Después, indicó el camino a la mujer, que reanudó sus fatigosa marcha; pero al llegar a la orilla de un lago, quedó perpleja porque no veía puente ni barca para poder pasar al otro lado. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Si me das tus ojos, que son las perlas más relucientes que he visto te llevaré a la otra orilla – murmuró el lago. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Y la mujer, sin vacilar un momento, dio sus ojos; pero como quedó ciega, no sabía hacia dónde dirigirse cuando llegó a la orilla. Entonces, la guardiana del lugar le dijo: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Si me das tus cabellos negros, te llevaré al gran invernadero de la Muerte. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La madre dio sus cabellos, y la mujer la condujo a un invernadero inmenso, donde crecían millones y millones de plantas, c ada una de las cuales representaba una vida humana. En medio de ellas, la pobre ciega reconoció enseguida la planta frágil de su hijo y se puso ante ella para protegerla contra la Muerte que, precedida por un viento glacial, se estaba aproximando. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Devuélveme a mi hijo – sollozó la madre. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Escúchame, mujer – contestó la Muerte –, y ante todo toma tus ojos, que he cogido en el fondo del lago, y mira en este arroyo. Ahí, verás reflejadas dos existencias, una de las cuales es la reservada a tu hijo en caso de que continúe viviendo. Pero no te puedo decir cuál de los dos es. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La mujer miró y vio una vida llena de felicidad y de bondad, y otra llena de dolores y culpas. –Pues bien, ¿qué quieres? ¿Deseas que viva o que le lleve conmigo al país desconocido? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con el corazón angustiado, sin saber qué desear, en la horrible duda de que a su hijo le estuviera reservada la vida desgraciada de penas y dolores, la pobre madre cayó de rodillas y oró: </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
– Dios Omnipotente, haz lo que quieras de mi hijo. Lo que tú hagas estará bien hecho. Entonces, la Muerte partió con el niño en brazos hacia el país lejano y desconocido.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-49658564489740020752014-05-31T22:31:00.003-07:002019-06-27T06:57:41.778-07:00La narración realista<h3>
<span style="font-weight: normal;"><span style="color: #134f5c;">La narración realista</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
En el relato realista el autor se propone dar una idea cabal y verdadera del mundo que lo rodea en todos sus aspectos: económico, político, religioso, familiar, moral, etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los personajes en las situaciones descritas pueden ser verídicos o inventados. Lo importante es que se presenten como si fueran reales. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Con frecuencia el cuento realista describe escenas de la vida cotidiana y sus costumbres.<br />
<br />
Ejemplo: La historia de una madre y su hijo de Hans Christian Andersen.
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-43882573072038084832014-05-31T20:21:00.002-07:002019-06-27T06:50:20.230-07:00La tradición<h3>
<span style="font-weight: normal;"><span style="color: #134f5c;">La tradición</span></span></h3>
<div style="text-align: justify;">
La tradición es una forma narrativa que presenta una circunstancia histórica de un modo ágil y ameno. La tradición, por ser un cuadro vivido, nos revela usos, costumbres, creencias y maneras de sentir y pensar de épocas pasadas,<br />
<br />
Por ejemplo: <a href="http://literaturauniversal.carpetapedagogica.com/2014/05/los-ratones-de-fray-martin.html" target="_blank">Los ratones de fray Martín</a>, incluida en Las Tradiciones Peruanas de Don Ricardo Palma.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-21384764155606444972014-04-04T00:08:00.000-07:002019-06-29T21:53:26.259-07:00La literatura policial<h3>
<span style="color: #134f5c;">La literatura policial</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
La literatura policial, tanto los cuentos como las novelas, produce libros entretenidos. Combatir el aburrimiento tal vez sea uno de los principales fines de la narración.</div>
<br />
<h3>
<span style="color: #134f5c;">¿Qué hace entretenido un cuento policial?</span></h3>
<h4>
<span style="color: blue;">(1)</span><span style="color: #38761d;"> El Argumento</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
Los argumentos de los cuentos policiales se centran en el mundo del crimen y de la investigación.</div>
<div style="text-align: justify;">
En este tipo de relatos se plantea un enigma que debe ser resuelto de manera lógica.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ejemplo de esto son los cuentos de Edgar Allan Poe, Los crímenes de la calle Morgue o El escarabajo de oro de seguro te son familiares.</div>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(2)</span><span style="color: #38761d;"> El Investigador</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
El relato policial plantea un misterio, un caso a ser resuelto mediante la inteligencia, la intuición y el coraje del protagonista.</div>
<div style="text-align: justify;">
Este, viene a ser el investigador, una persona sumamente inteligente que saca conclusiones adelantadas, llamadas hipótesis; para luego ir comprobando sus conjeturas. Este investigador puede ser una persona humilde de una tribú o de una ciudad, etc.</div>
<div style="text-align: justify;">
El personaje del investigador llega a su clímax con el detective, un sujeto excéntrico y que sabe mucho del comportamiento humano; sobre todo del criminal. Busca pistas y evidencias y plantea la solución del enigma muchas veces sin haber estado en la escena del crimen. Ejemplo El misterio de Mary Roget de Edgar Allan Poe, donde el detective, Dupin, llega a mayores conclusiones que la policía y solo informándose por medio del diario sin salir de su habitación.</div>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(3)</span> <span style="color: #38761d;">El Suspenso</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
La intriga dentro de una historia es lo que mantiene en vilo toda su lectura. El manejo de ésta determinará con qué ansia el lector busque la solución del enigma.Autores como Agatha Christie y Chesterton utilizaron esta técnica en forma magistral.</div>
<h4 style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(4)</span><span style="color: #38761d;"> El Crimen</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
Al ser humano, siempre le ha interesado conocer y desentrañar cosas. Con un relato policial, asistimos a un asesinato, un robo, un suicidio, que aparentan ser algo muy distinto. La solución del misterio reconforta, sorprende o pasma.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-16156828460404268912014-04-03T23:23:00.000-07:002019-07-27T19:08:48.925-07:00Francisco de Quevedo<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpnqoion789yx__d1DxFH_BDa6pU0sqvReDm1_EXki37EQRp8khT8vLUJzFfigno2wTWz3lVj9Vj7xB0ZQM6k6jvwrhS4k6ILWirsXNNq7SIalbLOiN5mqlQPiw80gsbOtaod-v8sJA3g/s1600/Francisco_de_Quevedo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Retrato de Francisco de Quevedo después de recibir el Orden de Santiago (1618)" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpnqoion789yx__d1DxFH_BDa6pU0sqvReDm1_EXki37EQRp8khT8vLUJzFfigno2wTWz3lVj9Vj7xB0ZQM6k6jvwrhS4k6ILWirsXNNq7SIalbLOiN5mqlQPiw80gsbOtaod-v8sJA3g/s320/Francisco_de_Quevedo.jpg" title="Retrato de Francisco de Quevedo después de recibir el Orden de Santiago (1618)" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #38761d; font-size: x-small;">Retrato de Francisco de Quevedo después de recibir el Orden de Santiago (</span><span style="color: blue; font-size: x-small;">1618)</span><span style="color: #38761d; font-size: x-small;"> | </span><span style="color: #38761d; font-size: x-small;"> Por Francisco Pacheco </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #38761d; font-size: x-small;">en su Libro de descripción de verdaderos retratos, ilustres y memorables varones.</span></div>
<h3>
<span style="color: #134f5c;">Francisco de Quevedo</span></h3>
<h4>
<span style="color: #38761d;">(Madrid, 1580 – Villanueva de los Infantes, 1645)</span></h4>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(1)</span> Pertenece a la escuela conceptista.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(2)</span> Estudió en el colegio imperial de los jesuitas, y, posteriormente, en las Universidades de Alcalá de Henares y de Valladolid, ciudad donde adquirió su fama de gran poeta y se hizo famosa su rivalidad con Góngora.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(3) </span>Las características de sus obras son:<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Uso de conceptos y definiciones simbólicas.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Sátira y crítica moral de la sociedad.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Lenguaje lacónico.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Barroco temático.</div>
<div style="text-align: justify;">
- La temática de su poesía fue variada: metafísica, moral, religiosa, amorosa, política.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Uso de silvas, tercetos, décimas, romances, redondillas y sonetos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: blue;">(4)</span> Obras:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="color: #38761d;">A.</span> Versos: El Parnaso español, monte en dos cumbres dividido con las nueve musas castellanas, Las tres últimas musas castellanas y varias.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #38761d;">B.</span> Prosa: Política de Dios, gobierno de Cristo y tiranía de Satanás, Vida de Marco Bruto, Grandes anales de quince días, El chitón de las Tarabillas y La historia de la vida del buscón llamado don Pablos.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2797085355539830823.post-64737740625553557172014-04-03T19:56:00.002-07:002019-07-27T19:09:06.190-07:00Vicente Huidobro<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghWNrUnccGi9Iq75bkDaxMxD6m2X7GdP0rU8O6rF5Spk8McD_PBhWFPpUI3Xa00dyLPFosH4ZcvBRiuQk8o0M0xRylK5h5ruhv96RyM_R5mzPTChR-9eBTR11dQXwzT9uTQsL6iTtnolg/s1600/Vicente_huidobro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Vicente Huidobro" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghWNrUnccGi9Iq75bkDaxMxD6m2X7GdP0rU8O6rF5Spk8McD_PBhWFPpUI3Xa00dyLPFosH4ZcvBRiuQk8o0M0xRylK5h5ruhv96RyM_R5mzPTChR-9eBTR11dQXwzT9uTQsL6iTtnolg/s320/Vicente_huidobro.jpg" title="Vicente Huidobro" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #38761d; font-size: x-small;">Vicente Huidobro (</span><span style="color: blue; font-size: x-small;">1893-1948</span><span style="color: #38761d; font-size: x-small;">) Primeras décadas del siglo </span><span style="color: blue; font-size: x-small;">XX</span><span style="color: #38761d; font-size: x-small;"> | Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía.</span></div>
<h3>
<span style="color: #134f5c;"> Vicente Huidobro </span><span style="color: #38761d;">(1893 - 1948)</span></h3>
<div style="text-align: justify;">
Vicente Huidobro es, sin duda alguna, una de las voces más importantes de la poesía contemporánea junto con César Vallejo. Huidobro nace en Santiago de Chile el 10 de enero de 1893, pertenecía a una familia aristocrática y recibió esmerados estudios particulares y, por influencia materna, se vio rodeado de intelectuales que le iniciaron el interés por ser escritor. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Estudia Literatura en la Universidad de Chile y un año después (1912) contrae matrimonio con Manuela Portales. Por esa época publica su primer libro Ecos del alma; posteriormente trabajaría como colaborador de la revista literaria Azul y en 1913 publica La gruta del silencio y Canciones de la noche. Hacia 1916 - 1917 dicta conferencias sobre literatura en las que manifietsa su inquietud estética y el inicio del Creacionismo.</div>
<div style="text-align: justify;">
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Viaja a Chile donde se relaciona con intelectuales de la talla de Pablo Picasso o Tristan Tzara con quien colabora en su revista Dadá. Participa en el Ultraísmo inicial. En 1921 aparece en Madrid sus revista Creación, donde ya muestra sus teorías sobre la creación pura, además, tenía listos los borradores de Altazor. Publica, en 1931, Altazor o el viaje en paracaídas en Madrid (había paado una temporada en Chile pero sus ideas políticas le trajeron problemas serios). A partir de 1935 se desata la polémica entre él y Pablo Neruda; problema que se extiende hasta España, cuando ambos se encontraban en España apoyando a la revolución. En 1945 trabaja como corresponsal de guerra en la Segunda Guerra Mundial, además integra las tropas aliadas y, luego de ser dado de baja regresa a su país. En 1948 un derrame cerebral, producido posiblemente por sus heridas de guerra, acaba con su vida.
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